میرنیوز
حیات طیبه چیست و چگونه تحقق پیدا میکند؟/ ایمان و گناه هرگز در کنار هم قرار نمی‌گیرند
2021-06-25T09:38:14+04:30
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمد علی جاودان در جلسه هفتگی درس اخلاق که به صورت مجازی از حسینیه مرحوم شیخ مرتضی زاهد برگزار شد، با استناد به آیات الهی اظهار داشت: قرآن کریم می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده‌اید جواب مثبت بدهید به دعوت خدا و رسول، آنگاه که شما را دعوت می‌کنند به آن چیزی که آن چیز شما را زنده میکند؛ دعوت پیامبران برای احیای آدمی است.
استاد حوزه علمیه با طرح این پرسش مبنی بر اینکه انسان زنده است و در میان موجودات زنده زندگی میکند پس چرا انبیای الهی مبعوث می‌شوند تا او احیا شود؟ پاسخ داد: این زنده بودن حیات اولیه است که به همه انسان‌ها داده می‌شود همان حیطه‌ای که به دیگر موجودات نیز داده شده است.
وی افزود: دعوتی که انبیا و اولیای الهی انجام می‌دهند برای یک حیات برتر است که این حیات غیر از حیات مشترکی است که با دیگر موجودات دارند، برای مثال انبیا نیامدند کاری کنند هوش انسان افزایش یابد تا بتواند معادلات ریاضی را بهتر انجام و پاسخ دهد.
آیت الله جاودان با بیان اینکه پیامبران حیات دیگری را برای انسان درنظر دارند و آن حیات طیبه است، گفت: انسان اگر به ایمان و عمل صالح مداومت داشته باشد به حیات طیبه می‌رسد؛ مقصود از مداومت بر عمل صالح اجتناب از گناه است.
استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه ایمان و گناه هرگز در کنار هم قرار نمی‌گیرد، عنوان کرد: ایمان آدمی اگر واقعی باشد هرگز اجازه انجام گناه نمی‌دهد، اگر انسان هر از گاهی لغزشی از او سر میزند و گناه میکند به خاطر وجود ایمان ناقص است. مومن زمانی که بر عمل صالح مداومت می‌ورزد و در مواجه با سختی‌ها دچار تزلزل نمی‌شود این استمرار بر انجام عمل صالح باعث می‌شود انسان به حیات طیبه دست یابد.
وی با بیان اینکه ایمان و عمل صالح انسان را به حیات طیبه زنده میکند، گفت: ایمان و عمل صالح انسان را از حرص و طمع پاک میکند و سبب می‌شود آدمی قناعت پیشه کند؛ مومن قانع است چون به آخرت ایمان دارد.
آیت الله جاودان با اشاره به اینکه حیات طیبه تحصیل شدنی است، اظهار داشت: زمانی که ملک الموت بر انسان نازل می‌شود حیات حیوانی را از او می‌گیرد و نمی‌تواند حیات طیبه را از آدمی بگیرد زیرا این حیات را انسان خودش کسب کرده است. از نشانه‌های حیات حیوانی فهم و ادراک است اما حیات طیبه نشانه‌اش رسیدن به قدرت و ادراک تازه ای است که انسان به واسطه زحماتی که در راستای کسب حیات طیبه می‌کشد درک میکند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه انسان اگر به یاد و ذکر خدا برسد بیانگر رسیدن او به حیات طیبه است، گفت: ذکر و یاد خدا بهشت نقدی است که همه انسان‌ها می‌توانند به آن برسند و اگر کسی نرسد به دلیل تنبلی است که خودش انجام می‌دهد.
منبع : خبرگزاری مهر
کلمات کلیدی : میرنیوز آیت الله جاودان استاد حوزه علمیه درس اخلاق
اشتراک گذاری :
آخرین اخبار فرهنگی
آیا آمارهای فروش غیر رسمی در نمایشگاه کتاب واقعی است؟
«مرد ابدی» در کمتر از یک هفته پس از انتشار به چاپ دوم رسید
یکی از راهکارهای امام رضا (ع) برای جذب مردم به دین
روایت‌هایی از کرامات «فاطمه شهر قم»
معتمدی: ذائقه سازی هنری را با کاشان می‌توان آغاز کرد
هشتمین جشنواره ملی تئاتر ایثار برگزیدگان خود را معرفی کرد
چند نکته به‌بهانه ساخت سریالی درباره شهید طهرانی‌مقدم
۳ ناشر کودک بیشترین آمار فروش را به خود اختصاص دادند
بسته پیشنهادی متوقف شد؟/ ادامه بدقولی‌های کنداکتوری تلویزیون
عرب‌زبان‌ها کدام یک از سریال‌های ایرانی را بیشتر می‌بینند؟
اجرای سمفونی فلک الافلاک در روز ملی لرستان
در ایستگاه پایانی جشنواره رادیو پژواک چه گذشت؟
بازگشت علمی و فرهنگی به ریل اصلی پس از پرداخت بدهی‌ها
سونامی ترجمه بخش کودک نمایشگاه کتاب تهران را با خود برد
عادت مخصوص «حاج قاسم» در عملیات های دفاع مقدس
رسانه‌ها حق ندارند مردم را نسبت به آینده ناامید کنند
تقابل فرضیات علمی ساحت قرآن را دچار خدشه نمی‌کند
نقدها و نظرهای رهبر انقلاب درباره رمان‌های خارجی در راه
ادامه سریال بدقولی‌های کنداکتوری این بار با یک سریال تکراری!
نمایشگاه کتاب تهران چقدر موفق بود؟
پیام تبریک برخی نهادهای فرهنگی درباره موشک‌باران اسرائیل
برای «بی‌بدن» و مفهومی به نام تعارضات اجتماعی
اگر مقابل دشمن شل بگیریم مشکل حل می شود؟ + صوت
«بعد از رفتن» و «روایت ناتمام سیما» مسافر مسکو شدند
بیانیه انجمن سینمای جوانان درباره پاسخ پهپادی و موشکی ایران
آخرین وضعیت گوینده رادیو در بیمارستان
هنرمندان درباره «وعده صادق» چه نوشتند؟
نمایش‌های کودک و ایرانی رونق‌بخش سالن‌های دولتی
تکلیف سریال رضا شفیعی‌جم روشن شد
تولید فصل دوم «سرزمین شعر» با ایده‌هایی جدید و پخته‌تر
